На территории Южного берега Крыма сохранился целый ряд исторических кладбищ- в Гурзуфе, Ялте, Кореизе, Мисхоре, Алупке. На их скрижалях запечатлены целые пласты истории, культуры, религии, нравственных и моральных устоев русских, украинцев, греков, немцев, французов, англичан.
В Алупке и Кореизе имеются захоронения крепостных- каменотесов, сооружавших знаменитые дворцы Крыма, виноделов и садовников, чьими руками он был некогда превращен в цветущий край.
Свой последний приют здесь нашли известные в стране художники, архитекторы, литераторы, ученые, врачи. Рядом с ними покоятся участники русско-турецких, русско-японской, двух мировых и гражданской войн. С этими кладбищами связаны трагические события некогда знатнейших семей России: Романовых, Воронцовых, Долгоруких, Трубецких, Голицыных.Многие надгробья представляли собой настоящие шедевры некропольного искусства.
В настоящее время все эти кладбища находятся в ужасающе запущенном состоянии, перевернуты и разбиты надгробия и кресты, усилиями гробокопателей разбиты могилы. Ни в одной стране мира не существует такой социальной незащищенности старинных кладбищ. Там их превращают в тенистые парки, гордятся их древностью, подчеркивают, что город, давший им вечный приют, также имеет древнюю историю
Снова и снова воображение мне рисует одну и ту же картину. В притихшем вечернем пейзаже до боли родной России идут два человека. В роковом семнадцатом году художник М.В. Нестеров словно провидел их судьбу. Страннику в монашеской рясе Павлу Флоренскому суждено будет принять смертную муку на Соловках. Его спутнику в дорожном плаще уготовлена участь изгнанника . Но прежде чем им стать, С.Н. Булгаков, наш величайший русский мыслитель, проповедник любви и добра, остановился в Крыму. Здесь, в Мисхоре, рядом с могилами родных жены Токмаковых покоился его Ивашечка. Потрясение смертью горячо любимого сына осталось у принявшего священство Булгакова до конца жизни. Мыслью о нем овеяны страницы одного из лучших по глубине чувства сочинений о России: « Изломанными и таинственными путями Бог дал мне и вторую родину- Крым, но это не вторая, а тоже единственная, но которая явилась мне в другом образе славы и также с ангелом смерти. Только там родина, где есть смерть. И потому последнее слово о родине-о смерти…».Повинуясь зову души, пошла я поклониться Ивашечке. Увы, тщета поисков обнаружилась через несколько шагов. На холме юдоли и печали, под сенью кипарисов, в виду фантастически красивой природы царили грязь и мерзость запустения. Среди искореженных надгробий и поверженных крестов с трудом можно угадать место, где лежали потомки кяхтинских купцов- воспитанников декабристов Токмаковых. Никаких надписей, плит,ни слова о том, что они бесплатно лечили, кормили,содержали санатории, больницы,народные библиотеки, что их дочь М.И.Водовозова на свой страх и риск издавала Ленина и давала приют опальным больным Горькому и Красину.
Такие же тягостные чувства возникают при взгляде на могилу врачей Кореизской больницы- народовольцев Михайловых. Один из них – Константин Александрович в 1920г. заразился сыпным тифом от своего пациента и умер. Случилось другое, пациент – имя которому Вернадский – никогда не создал бы учения о ноосфере, учения , на основе которого построена вся современная экология. Красноречивым символом ужасающего надругательства над Мисхорским кладбищем служит поверженный каменный крест. Какая злая сила сбросила его с пьедестала? Что за дикая бессмысленая злоба размозжила изваяние, созданное ученицей знаменитого французского скульптора А.С. Голубкиной? И вспомнилось- много лет тому назад живущая во Франции пожилая женщина в тоске и слезах по утраченной родине просила сотрудников музея положить на могиле ее матери Ирины Васильевны Долгорукой плиту, начертав на ней хотя бы маленький крестик – знак любви и мольбы…Но, может, это наша застарелая, бездонная классовая ненависть к дворянам велит крушить и строить на костях наше прекрасное будущее? Так нет. Рядом истоптаны и осквернены могилы участников революционных боев. Они приехали сюда в санаторий «Коммунары» по телеграмме Ленина в числе первых раненых в гражданской войне. От многих не осталось и следа… Придет время, история востребует забытые имена и заставит искать место их последнего упокоения… Где? Под фундаментом детского сада, гаража или роддома? Потрясающую приверженность к такого рода площадкам обнаруживают наши уважаемые архитекторы. Роддом вместо аутского кладбища-как постоянный источник инфекции и вечный укор преступному беспамятству общества- такова сегодняшняя реальность этого деяния. С песком и бетоном перемешан здесь прах почетных граждан города- его архитектора Н.А.Штакеншнейдера, художника К.Н.Филиппова, инженеров И.И.Уптона, А.М. Фортунатова, садовода А.Ф. Рихтера. Сюда положил дочь ее убитый горем отец- композитор Н.А. Римский- Корсаков…Скрижали крымских некрополей запечатлели на своих страницах древнейшие фамилии России- Трубецких, Голицыных, Мусиных- Пушкиных. Для учителя, краеведа, для всякого неравнодушного к корням своим полустертая надпись на камне — это целый мир образов и преданий. «Здесь покоится тело раба Божия Ермолая. Кончился 1838году 17 февраля, в 10-ти часов пополудни отроду на 33 году-дальше приписано: «Камотесъ Владимирской Губ.Покровского уезда. Сей памятник сооружен товарищами его». Вот редкая возможность проследить биографию крепостного — строителя Воронцовского дворца. Придя на Алупкинское кладбище, поклониться ему за талант. В Кореизе лежат в земле целые династии отпущенных на волю земляков Ермолая- Каменотесов Третьяковых, Ивановых, Боровковых, чьими руками возведены лучшие дворцы Гаспры, Ливадии, Ялты, Фороса. Родословная крымской лозы приведет вас в Алупке к семейному захоронению Боржо. Во Франции по сию пору живут виноделы с этой фамилией. Подумать только, родившаяся при ЛюдовикеXIV, в год Полтавской битвы Екатерина Боржо умерла в 1813г. На сегодняшний день ее захоронение самое раннее на Южном берегу. Сыновья и внуки Еатерины завоевали в прошлом веке славу крымским винам. Давно не обихаживали могилу основателя первого детского санатория в Крыму профессора А.С. Боброва. Не обихаживали? Не то слово. Выше по улице Нагорной весело спешат прохожие, матери с детьми на ходу, нимало не совестясь, бросают они вниз мусор. Им завалены все ближайшие холмики. Жестокая ирония судьбы- под одним из них лежит девочка, для которой ее отец, добрый сказочник Корней Иванович Чуковский написал « Мойдодыр».
В свалку превращены старые кладбища Кореиза, Ливадии, даже мемориал на Поликуровском холме.
Говорят, чтобы узнать о нравственном здоровье города, поселка, деревни- сходи на кладбище. Издревле существовал обычай, помянув близких и прибрав могилы, навестить тех, к кому не ходят. Очерствели наши души, покрылись коростой безразличия и эгоизма.
Власти и все неравнодушные люди должны взять на себя обязательство привести в порядок ряд надгробий. В Кореизе:
- Семейную усыпальницу — часовню Майеров-Чернышовых- почетных граждан Ялты.
2.Надгробие каменотесов Боровковых, Третьяковых.
з.Семейное захоронение Токмаковых- Водолазовых –Булгаковых с восстановлением креста на могиле сына величайшего философа России Сергея Булгакова.
В Мисхоре:
1.Надгробия на могилах основателей Кореизской больницы- врачей Михайловых.
2.Каменный крест с изображением лика Христа на могиле Радаковой- работа ученицы Родена А.С. Голубкиной.
з.Надгробия семьи генерал-лейтенанта Попова в Алупке.
В Алупке:
1.Семейную усыпальницу –часовню Васяткиных.
2.Надгробия крепостных-каменотесов.
з.Надгробие дочери К. Чуковского- Муры, девочки, которой посвящен «Мойдодыр».
4.Надгробия служителей церкви: убиенного отца Владимира, архиереев, умерших в Алупке.
5.Надгробия немцев, англичан поляков, французов, способствовавших в прошлом процветанию Крыма в качестве садовников, архитекторов, инженеров.
Восстановление нравственности и милосердия в народе- по нашему убеждению- не может состояться без восстановления некрополей.
А.А.Галиченко, искусствовед, специалист в области усадебной культуры Крыма